あほ

「　私が兄弟のなかで一番あほだわ　」

80代の女性が言った

「　どうしてですか？　」

「　だって算数もできなかったし英語もだめ
　　女学校もびりで卒業だもの　」

この方はお孫さんにも恵まれ

有意義な生活をおくっている

人生を楽しむ術を知り

とても礼儀正しく明るい方だ

僕はこの方がご兄弟の中で
一番賢い方だと思った

　　　　　　　　　　　　　　

焦点

子供が学校へ行く時間になると
お腹が痛い、頭が痛いと言ったからといって
お腹と頭痛のことだけを考えていても
何も解決しない

学校に行きたくないという子供の気持ちに
焦点を合わせなければ何もはじまらない

中には

「　うちの子はお腹が弱くて困るんですよ　」
と体調のことしか話さない親もいる

人の本音は行動に現れるものだ

言葉ではなく行動に焦点を合わせること

そうすると複雑に見える人間関係は

もっと簡単になるのではないか

言ってることとやってることが違う人がいたとしたら
やってることを見ればいい
どこに本音があるかわかるはずだ　　

とくに切羽詰った時は一目瞭然だ

心に焦点を合わせるともう一段深く
相手を受け止めることができるようになる

親が子供の体調のことしか話さなかった場合
その親の行動や気持ちに焦点を合わせると
そうせざるを得ない背景が見えてくる

何事もどこに焦点を合わせるかで

見えるものは大きく変わってくる

解放

　　

心技体とあるが

一番大切なのは心

心がニュートラルになっていなければ

何も始まらない

心の作用が人間の魅力といってもいい

がんじがらめになった

心のたがねを外すことで

天とつながることができる

天のパワーが自分の中にふんだんに入ってくる

こういう時は何でもうまくゆく

ほしいかったものが見つかる

　　

電車はベストのタイミングで待っている

信号はすべて青・・・・

心がニュートラルのときは

こうしたことが当たり前のように起こる

こんなときはこれでいいんだな、
このやり方で、この発想でいいのだなと思える

心技体の技術や体調管理も大切だが
心以外にこだわりすぎると
いつまで経っても前へは進めない

心の枠を外すことが先決

「　心の枠　」
これがいつの間に

はめ込まれたものなのか・・・

　　
ここがまた恐るべきことなのだ
　　

　　

　　

　　　

　　　　　　　　　　　

理解

　　　

伝統技術の習得は
師弟関係での教育法が多かった

説明もなく理屈も理解できないまま
見よう見まねで憶えたものだ

そしてようやく技術が身につくようになると
いつしか理論が頭に入り
説明すらできるようになっていた

ここまで到達するには

相当な時間を費やしたものだ

理解には頭での理解と体での理解がある

頭での理解は比較的短期間でできるが
体での理解はそう簡単にはいかない

最近は頭の理解が速い人が

増えたように思う

それはそれでいいことなのかもしれないが
頭の理解だけで終わってしまう人が

多いのではないだろうか

頭の中で辻褄が合ってしまうとそこで満足してまう
その先の行動の変化までたどり着くことがない

理解とは行動に反映されるようになってはじめて
理解したといえるのではないか

これは最近の教育が

理論から入ることがほとんどで
理論が終わればそれで合格してしまうような制度に
なっているからではないだろうか

理論一辺倒な教育は

何かを身につけ、何かを学ぶということが
あたかも理論だけ

辻褄合わせの作業であると錯覚を
起こさせてしまうのではないだろうか・・・

体が憶え込むまでは

本当の理解に到達することはできない

体が憶え込む道のりは理論どおりには行かない
効率もよくない、時間がかかるものなのだ

理論一辺倒な教育を受け
学ぶということに錯覚を起こしてしまうと
それ以外の道のりは

受け入れがたいものになってしまう

それゆえ効率の良くなさそうな事態が発生すると
投げ出してしまう人が増えてしまった

ところがいくら効率を追求したところで

　　
真の理解を得るには

理屈も理解できずに見よう見まねで憶えていた頃と

同じだけの時間が必要なのだ

　　　　　　

想像

物事はほんの少しの見える部分と
多くの見えない部分から成り立っている

親しい友人や家族であっても
実は相手のほとんどの部分を知らないものなのだ

自分が見ているのは

相手のほんの一部分にしか過ぎない

その人がかかわってきた

人間関係や親子関係のことも
実際はよくわかっていない

目の前にいる人は我々の全く知らない

多くの関係や経験を経て存在しているのだ

自分自身に置き換えても同じことがいえる

どんなに親しい関係の人でさえも
自分自身の全ては知らないはずだ

ある一側面だけをもって

人を判断してしまうような人は
違う側面を見せられた途端驚いてしまう・・

怒りだす人すらいる

こうした人は少しでも自分が描いた状態とは

異なった結果になると我慢できないようだ

目に見えない部分をどこまで想像しようとするのか

人間関係において

相手が置かれている状況を想像できる度合いは
そのまま思いやりの度合いにつながってゆく


仮に目の前にりんごあったとする
そのりんごは寒い雪国で育ち
栽培者の血のにじむような作業によって
できあがったものだ

しかしスーパーに置いてあるりんごを見ていても
赤くて丸いという以外何もわからない

何事も自分が見ているのはほんの一部で
物事は目に見えていない多くの事柄から

成り立っているのだ

このことが少しでも頭に入れば
おのずと謙虚な気持ちが芽生えてくる

大切なのは想像力ということになるのではないか

　　　

　　

望遠

　

望遠レンズを使って写真を撮ると
狙った被写体が強調され迫力ある写真になる

しかし少しずつ広角にしてゆくと

何だこんな状況だったのか
という背景が見えてくる

旅行のパンフレットなどを見ると
望遠を効かせた絶妙なアングルで旅心をくすぐる

しかし鵜呑みにしてはいけない

小樽の運河の写真を見たことがあるだろうか

旅行のパンフレットに乗るような絵になる
場所はパフレットにのっているその一画でしかない

おそらく広角でとらえたら

何だこんなところかというような
風景でしかないのだ

日々我々はテレビを見ているが
テレビの画像もまたテレビの枠に収まる
選び抜かれたアングルでまとめられてる

その背景までは我々の眼に届いていない

正確な情報ではないということだ

正確な情報とは自分の目で見て確認したこと

ここからの距離が遠くなればなるほど
情報としての精度は落ちてくるものなのだ

　　

　　　

　　　　　

変化

世の中には
変化を好む人と
変化を好まない人がいる

変化を好む人は
物事の原因を自分に求め成長する
　
変化を好まない人は
原因を他人や状況、規則などの外に求め
自身の変化を拒絶する

変化を好まない人に変化を求めることは
犬に猫になれと言っているようなもので
無理な話なのだ

人には２種類のタイプがあるということ

自分はどちらのタイプなのか

またコミュニケーションをとろうとしている相手は

どちらのタイプなのか
その判別ができているとゆとりが生まれる
　　
突き詰めていくと変化を好む人と好まない人は
相容れない人種なのかもしれない